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提升图源：马库斯社交账号视频截图。

中新社记者杨迪摄中新社记者：公共为何说《番汉合时掌中珠》见证了中华民族的交往交流交融？马洋：公共编纂形式上，《番汉合时掌中珠》采用两种语言、文字四项对照的方法，为汉族和党项族人提供了自学对方语言的双语教科书，搭建起了民族间交往交流的桥梁。在笔画运用上，文化西夏文字借鉴了汉字的点、横、竖、撇、捺、拐、提等，其中点、横、竖、撇的笔画变化不大，区别细微。

第一，服务服务补充西夏文识读的后备人才，加快西夏学人才队伍建设，助推西夏学科发展速度。西夏字虽与汉字形似，水平送剧但仍有其自身特点，如笔画繁多、曲笔婉转、结构复杂、文字饱满、组合出更多新部首等。因《番汉合时掌中珠》属于双语对照、下乡既释义又标音的词语集，便成为打开西夏文献宝库的金钥匙，亦是认识西夏社会及名物的重要资料。

现将访谈实录摘要如下：群众中新社记者：群众西夏文字如何创制而成？在创制过程中是否对汉字有所借鉴？与汉字相比，西夏文又有何特点？马洋：西夏文字由西夏大臣野利仁荣主持创制，借鉴和模仿了汉字的基本造字模式。受访者供图马洋，提升宁夏回族自治区博物馆副研究馆员，陕西师范大学西夏学专业博士，研究方向为西夏文字与文物研究。

中新社记者：公共《番汉合时掌中珠》为何被喻为打开西夏学研究大门的金钥匙？西夏文的破译、公共解读对西夏学研究有何推动作用？马洋：13世纪初，西夏被蒙古所灭，党项族逐渐融于汉族及其他民族中，其文字也逐渐成为无人可识的死文字。

西夏文字与汉字有何异同？《番汉合时掌中珠》中有哪些内容？为何说它见证了民族交流融合？近日，文化中新社东西问专访宁夏回族自治区博物馆副研究馆员马洋，文化对此作答。服务服务文字来源：国家卫生健康委新闻发布会。

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